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青铜器器型基本介绍以及乾隆年间的青铜器的特点

发表时间:2019-10-15 10:50

  青铜器在我国历史上拥有重要地位,中国迄今发现的最早的青铜器是甘肃东乡县林家村马家窑文化遗址中出土的一件青铜刀,时间处在新石器时代后期,距今约5000年。


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  经过缓慢发展,中国历史在“夏”朝进入青铜时代,青铜器经历了商、两周时期的辉煌,一直延续到两汉,跟我国的礼文化相结合,发展出一套独特的青铜文化。

  可以说青铜器身上背负了太多的历史、文化,是商周时期最有分量的文物,考古发掘中,如果能发现青铜器,工作人员就会十分兴奋,因为这说明遗址的等级不低。

  在博物馆介绍这一时期的展厅中,展品也多以青铜玉石为主,有的大型的博物馆会给青铜器独立建展厅,比如国家博物馆。


  青铜器在我国历史上拥有重要地位,中国迄今发现的最早的青铜器是甘肃东乡县林家村马家窑文化遗址中出土的一件青铜刀,时间处在新石器时代后期,距今约5000年。

  经过缓慢发展,中国历史在“夏”朝进入青铜时代,青铜器经历了商、两周时期的辉煌,一直延续到两汉,跟我国的礼文化相结合,发展出一套独特的青铜文化。

  可以说青铜器身上背负了太多的历史、文化,是商周时期最有分量的文物,考古发掘中,如果能发现青铜器,工作人员就会十分兴奋,因为这说明遗址的等级不低。

  在博物馆介绍这一时期的展厅中,展品也多以青铜玉石为主,有的大型的博物馆会给青铜器独立建展厅,比如国家博物馆。上海博物馆的青铜器收藏也是这个馆的特色之一,整个博物馆的建筑造型是一个巨大的青铜鼎的形象。

  首都博物馆椭圆形的青铜展馆外表面采用青铜材料、青铜纹饰,斜出墙面像一只青铜文物破土而出,这些都说明青铜器被视为我国古代文化的典型代表。

  青铜器刚生产出来并不是像博物馆里或者电视剧中的大多数青铜器那样呈青色或者黑色,而是金黄色,只不过经过岁月的洗礼,青铜被氧化而变了色彩。

  所以不要认为古人对于青色偏爱有加,其实他们和现在一样,也是喜欢金灿灿的土豪色,不知道古人如果真的看到这些绿锈斑驳的器皿盛来的食物,是吃还是不吃。

  今人视这些生了锈的器物为国之重宝,是因为看中它背后的文化、艺术和历史信息,也并非喜欢这种颜色。有幸的是在部分保存的比较好的墓中发掘出的青铜器还保留着原来的颜色,让我们能在现在一睹青铜器最初的风采。

  比如在四川新都马家乡木椁墓共出土铜器188件,墓葬处于战国时期,属于晚期蜀文化,多数青铜器五个一组,保存完好程度让人感叹。铜在古代被称为金,同样青铜在古代也有个好听的名字,吉金。

  我们经常说“吉利”,这个词现在含义是吉祥顺利,最初“吉”字的含义是坚固坚硬,是代表青铜器的特性。

  青铜器的器型并不是突然出现的,这些基本器型在青铜器出现之前的石器和陶器上已经比较普遍的应用,大部分只是换了青铜作为制作材料并结合青铜的特性对器型加以改进。比如鼎、鬲等食器,钺等兵器在史前文明中均被大量使用,只不过前者多为陶器,后者多为石器。

  青铜器的命名并非从古至今一直有传承,有些器型的名称早就失传了,只留下了一些青铜器的器型名称和描述,北宋金石学家吕大临开始根据古书记载和青铜器铭文,为100余件青铜器命名,写成了《考古图》。

  而北宋与商周时期已经相去1000多年,这其中有一些偏差就不难理解了。比如2009年8月在西安鉴定青铜器时,发现一件自名为“同”的西周青铜酒器——内史亳同,而在此之前这个器型一般称为“觚”。

  由于有铭文证明这件器物在当时就是叫做同,且同字最初的字形与这个器物的外形很相似,所以现在一般认为“觚”应该另有其物。可能由于习惯,现在博物馆中这种器型仍被称为“觚”。


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  乾隆年间的青铜器有什么特点

  清代仿古铜器的特点:

  1、常铸有铭文,表明是仿制品,宫廷所仿多铸有本朝年款,如“大清乾隆年制”铭文。

  2、仿品在形制与气韵上多与原器有差异。外形有商周青铜器的部分特征,但往往对局部加以多方面的改造,如“清仿古花觚”。

  乾隆朝是制作仿古铜器的鼎盛期,但无论在用途上,还是性质上,清代铜器与商周时期的青铜器都是截然不同的。


  商周时期,青铜器是贵族世家的标志,贵族为了弘扬祖德、刻纪功烈,铸造铜器并记录在铭文中。

  礼器使用的多寡,更是体现贵族等级制度上下尊卑的象征。到了清代,铜器已失去了这些意义,它只不过是生活中的一种器皿,或是人们手中赏玩的艺术品。

  清乾隆时期宫中先后设立了铜作和炉作,大量制造各种铜器,以为内廷陈设、佛堂供奉、太庙郊坛等使用。尤以乾隆朝宫廷仿古器最盛,这当然与乾隆帝博雅好古的性格与情怀有关。

  当时制作的仿古铜器造型与原器相似,如鼎、觚、爵、壶、钟等。纹饰则有继承也有创新,器物上常见的纹饰有龙纹、卷云纹、浪花纹、花卉纹、变形兽面纹、变形夔纹、回纹,这些纹饰有的在商周青铜器上尚未出现,有的图形发生了一定的变化。

  器物上常铸有“大清乾隆年制”铭文。铜器的铸造方法仍然沿袭古代的失蜡法。到了清代,这一铸造技艺已达炉火纯青,能够制作出各种复杂的造型,而且形体规范,端庄精致。


  装饰方法亦多种多样,有錾刻、镂空、烧古、鎏金银、嵌金银丝、洒金等,在继承的同时又力求发展。

  在器物的皮色方面更是变化多端,造办处档案记载的就有石青斑、石绿斑、朱砂斑、猪肝色、铜绿色、茶叶末色、翡翠绿、蟹壳青及鳝鱼黄等。

  这些生动的色泽柔和温润,宝色内涵,珠光外显。从中可以领略清代宫廷铜器的精美考究,以及古意盎然的韵味。


  上海博物馆的青铜器收藏也是这个馆的特色之一,整个博物馆的建筑造型是一个巨大的青铜鼎的形象。

  首都博物馆椭圆形的青铜展馆外表面采用青铜材料、青铜纹饰,斜出墙面像一只青铜文物破土而出,这些都说明青铜器被视为我国古代文化的典型代表。

  青铜器刚生产出来并不是像博物馆里或者电视剧中的大多数青铜器那样呈青色或者黑色,而是金黄色,只不过经过岁月的洗礼,青铜被氧化而变了色彩。

  所以不要认为古人对于青色偏爱有加,其实他们和现在一样,也是喜欢金灿灿的土豪色,不知道古人如果真的看到这些绿锈斑驳的器皿盛来的食物,是吃还是不吃。

  今人视这些生了锈的器物为国之重宝,是因为看中它背后的文化、艺术和历史信息,也并非喜欢这种颜色。


  有幸的是在部分保存的比较好的墓中发掘出的青铜器还保留着原来的颜色,让我们能在现在一睹青铜器最初的风采。

  比如在四川新都马家乡木椁墓共出土铜器188件,墓葬处于战国时期,属于晚期蜀文化,多数青铜器五个一组,保存完好程度让人感叹。铜在古代被称为金,同样青铜在古代也有个好听的名字,吉金。

  我们经常说“吉利”,这个词现在含义是吉祥顺利,最初“吉”字的含义是坚固坚硬,是代表青铜器的特性。

  青铜器的器型并不是突然出现的,这些基本器型在青铜器出现之前的石器和陶器上已经比较普遍的应用,大部分只是换了青铜作为制作材料并结合青铜的特性对器型加以改进。比如鼎、鬲等食器,钺等兵器在史前文明中均被大量使用,只不过前者多为陶器,后者多为石器。

  青铜器的命名并非从古至今一直有传承,有些器型的名称早就失传了,只留下了一些青铜器的器型名称和描述,北宋金石学家吕大临开始根据古书记载和青铜器铭文,为100余件青铜器命名,写成了《考古图》。

  而北宋与商周时期已经相去1000多年,这其中有一些偏差就不难理解了。比如2009年8月在西安鉴定青铜器时,发现一件自名为“同”的西周青铜酒器——内史亳同,而在此之前这个器型一般称为“觚”。

  由于有铭文证明这件器物在当时就是叫做同,且同字最初的字形与这个器物的外形很相似,所以现在一般认为“觚”应该另有其物。可能由于习惯,现在博物馆中这种器型仍被称为“觚”。

  乾隆年间的青铜器有什么特点

  清代仿古铜器的特点:

  1、常铸有铭文,表明是仿制品,宫廷所仿多铸有本朝年款,如“大清乾隆年制”铭文。

  2、仿品在形制与气韵上多与原器有差异。外形有商周青铜器的部分特征,但往往对局部加以多方面的改造,如“清仿古花觚”。

  乾隆朝是制作仿古铜器的鼎盛期,但无论在用途上,还是性质上,清代铜器与商周时期的青铜器都是截然不同的。商周时期,青铜器是贵族世家的标志,贵族为了弘扬祖德、刻纪功烈,铸造铜器并记录在铭文中。

  礼器使用的多寡,更是体现贵族等级制度上下尊卑的象征。到了清代,铜器已失去了这些意义,它只不过是生活中的一种器皿,或是人们手中赏玩的艺术品。

  清乾隆时期宫中先后设立了铜作和炉作,大量制造各种铜器,以为内廷陈设、佛堂供奉、太庙郊坛等使用。尤以乾隆朝宫廷仿古器最盛,这当然与乾隆帝博雅好古的性格与情怀有关。

  当时制作的仿古铜器造型与原器相似,如鼎、觚、爵、壶、钟等。纹饰则有继承也有创新,器物上常见的纹饰有龙纹、卷云纹、浪花纹、花卉纹、变形兽面纹、变形夔纹、回纹,这些纹饰有的在商周青铜器上尚未出现,有的图形发生了一定的变化。

  器物上常铸有“大清乾隆年制”铭文。铜器的铸造方法仍然沿袭古代的失蜡法。到了清代,这一铸造技艺已达炉火纯青,能够制作出各种复杂的造型,而且形体规范,端庄精致。装饰方法亦多种多样,有錾刻、镂空、烧古、鎏金银、嵌金银丝、洒金等,在继承的同时又力求发展。

  在器物的皮色方面更是变化多端,造办处档案记载的就有石青斑、石绿斑、朱砂斑、猪肝色、铜绿色、茶叶末色、翡翠绿、蟹壳青及鳝鱼黄等。



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  这些生动的色泽柔和温润,宝色内涵,珠光外显。从中可以领略清代宫廷铜器的精美考究,以及古意盎然的韵味。